luni, mai 30, 2011
Scoala de Rock la emisiunea Timpul Chitarelor
Vezi intreaga emisiune http://www.tvr.ro/inregistrari.php?file=DATA-2011-05-24-23-49.flv&id=Timpul+chitarelor
Raie pe matze
"Raie pe matze", este o expresie pe care i-o atribui unui om si o asociezi cu defectul ca o are. Raia reprezinta intr-un plan figurativ un epitet depreciativ pentru oameni și animale rele, care provoacă multe necazuri; pacoste, năpastă.
La oameni se manifesta oarecum ca si sindromul "caprei vecinului" si este foarte des intalnita.
Inca nu am inteles de ce unor oameni nu le vina sa creada ca in primul rand sunt oameni, iar abia apoi muzicieni, tamplari, sudori-matritzeri, foratori de puturi orizontale sau verticale, portari, bigiesisti, ainzvai politzai.
Pe cei mai multi insa ii stiu din sfera muzicii. E atata racaiala intre muzicieni, generata de sentimentul ca nu stiu care sunt mai grei, mai artisti, mai importanti, care canta sunetul FA mai fain, care stie prinde un acord(care de fapt e acelasi) mai altfel si cate si mai cate.
In fine, vorba cantecului celor de la Antract:
"Omu' e inainte de toate!"
p.s. Mandria ucide caracterul, caracterul dauneaza grav personalitatii.
Nu mai vanati doar succesul, incercati sa nu uitati ca v-ati nascut oameni!
Orice trimitere la acest gen de oameni, este pur si simplu intentionata.
La oameni se manifesta oarecum ca si sindromul "caprei vecinului" si este foarte des intalnita.
Inca nu am inteles de ce unor oameni nu le vina sa creada ca in primul rand sunt oameni, iar abia apoi muzicieni, tamplari, sudori-matritzeri, foratori de puturi orizontale sau verticale, portari, bigiesisti, ainzvai politzai.
Pe cei mai multi insa ii stiu din sfera muzicii. E atata racaiala intre muzicieni, generata de sentimentul ca nu stiu care sunt mai grei, mai artisti, mai importanti, care canta sunetul FA mai fain, care stie prinde un acord(care de fapt e acelasi) mai altfel si cate si mai cate.
In fine, vorba cantecului celor de la Antract:
"Omu' e inainte de toate!"
p.s. Mandria ucide caracterul, caracterul dauneaza grav personalitatii.
Nu mai vanati doar succesul, incercati sa nu uitati ca v-ati nascut oameni!
Orice trimitere la acest gen de oameni, este pur si simplu intentionata.
joi, mai 26, 2011
S-a intamplat intr-o scoala din Suedia...
Un profesor de economie de la un colegiu a declarat ca nu a picat vreodata pe cineva la examen, dar a picat odata o grupa intreaga.
Acea clasa a insistat ca socialismul este functional si ca nimeni nu ar trebui sa fie sarac si nimeni bogat, toata lumea EGALA!
Profesorul le-a spus,
"OK, vom face in grupa aceasta un experiment asupra
socialismului. Se va face media tuturor notelor, si fiecare va
primi aceeasi nota, astfel incat niciunul nu va pica si niciunul nu
va primi nota 10."
Dupa primul test, notele au
fost adunate si impartite la numarul de studenti, si toti au primit
un 8.
Studentii care au studiat intens au fost suparati,
dar cei care au invatat mai putin au fost bucurosi peste
masura.
Cum cel de-al doilea test se apropia, studentii
care studiasera putin au invatat si mai putin, iar cei care
studiasera mai intens si-au spus ca si ei vor o "pomana", asa incat
si ei au studiat mai putin.
Media celui de-al doilea test a
fost 6!... Nimeni nu mai era fericit.
Cand a fost dat al
treilea test, media notelor a fost 4.
Notele nu au fost
crescatoare deoarece intre timp au aparut certurile, acuzatiile, ura
si nimeni nu a vrut sa invete pentru beneficiul
altuia.
Spre marea surpriza a tuturor studentilor, toti au
picat.
Profesorul le-a spus ca, asa cum arata acest experiment, socialismul va pica in final deoarece, atunci cand recompensa este mare, efortul pentru a avea succes este de asemenea mare.
Dar cand statul si sistemul de organizare al societatii nu mai acorda acea recompensa, nimeni nu va mai incerca sau nu va mai dori sa aiba succes!
Nu putea fi o explicatie mai simpla.
Iata un scurt paragraf care sintetizeaza
totul:
"Nu se poate legifera ca saracul sa fie liber, iar bogatul in afara libertatii. Ceea ce primeste o persoana, fara a fi muncit pentru aceasta, trebuie produs de cineva, care, la randul ei, nu primeste pentru ceea ce a muncit.
Statul nu poate da cuiva ceva, fara sa fi luat mai
inainte de la altcineva.
Cand jumatate din populatie vede ca poate sa nu munceasca, pentru ca cealalta jumatate va avea grija de ea si cand jumatatea care a muncit realizeaza ca nu are sens sa mai munceasca, pentru ca altii sunt beneficiarii muncii lor, atunci, prietene, acesta este sfarsitul oricarei natiuni.
"Nu poti multiplica bogatia divizand-o."
Acea clasa a insistat ca socialismul este functional si ca nimeni nu ar trebui sa fie sarac si nimeni bogat, toata lumea EGALA!
Profesorul le-a spus,
"OK, vom face in grupa aceasta un experiment asupra
socialismului. Se va face media tuturor notelor, si fiecare va
primi aceeasi nota, astfel incat niciunul nu va pica si niciunul nu
va primi nota 10."
Dupa primul test, notele au
fost adunate si impartite la numarul de studenti, si toti au primit
un 8.
Studentii care au studiat intens au fost suparati,
dar cei care au invatat mai putin au fost bucurosi peste
masura.
Cum cel de-al doilea test se apropia, studentii
care studiasera putin au invatat si mai putin, iar cei care
studiasera mai intens si-au spus ca si ei vor o "pomana", asa incat
si ei au studiat mai putin.
Media celui de-al doilea test a
fost 6!... Nimeni nu mai era fericit.
Cand a fost dat al
treilea test, media notelor a fost 4.
Notele nu au fost
crescatoare deoarece intre timp au aparut certurile, acuzatiile, ura
si nimeni nu a vrut sa invete pentru beneficiul
altuia.
Spre marea surpriza a tuturor studentilor, toti au
picat.
Profesorul le-a spus ca, asa cum arata acest experiment, socialismul va pica in final deoarece, atunci cand recompensa este mare, efortul pentru a avea succes este de asemenea mare.
Dar cand statul si sistemul de organizare al societatii nu mai acorda acea recompensa, nimeni nu va mai incerca sau nu va mai dori sa aiba succes!
Nu putea fi o explicatie mai simpla.
Iata un scurt paragraf care sintetizeaza
totul:
"Nu se poate legifera ca saracul sa fie liber, iar bogatul in afara libertatii. Ceea ce primeste o persoana, fara a fi muncit pentru aceasta, trebuie produs de cineva, care, la randul ei, nu primeste pentru ceea ce a muncit.
Statul nu poate da cuiva ceva, fara sa fi luat mai
inainte de la altcineva.
Cand jumatate din populatie vede ca poate sa nu munceasca, pentru ca cealalta jumatate va avea grija de ea si cand jumatatea care a muncit realizeaza ca nu are sens sa mai munceasca, pentru ca altii sunt beneficiarii muncii lor, atunci, prietene, acesta este sfarsitul oricarei natiuni.
"Nu poti multiplica bogatia divizand-o."
luni, mai 23, 2011
Sfarsitul nu-i aici!
Ori suntem ceva pui de hailandari, ori avem privilegiul de a trai multiple armaghedoane.
Cata poveste inconjuratoare subiectului... e clar ca atunci va veni sfarsitul, cand lupul va trai cu mielul, meilul va trai impreuna cu casuta postala, iar Monica Columbeanu va fi sotia lui Pepe si invers, Irinel, barbatul fatal al Oanei Zavoranu.
Pana atunci insa, n-are rost sa vorbim de un sfarsit global, atata timp cat capra vecinei ne arata ca sfarsiturile locale sunt mult mai frecvente.
"Şi unde nu ne trezim într-o bună dimineaţă plini ciucuri de râie căprească de la caprele Irinucăi! Ei, ei! ce-i de făcut?"
Si apropo de drepturile animalelor, atat oameni cat si caini, cai, pisici, fructe de padure, prin analogie cu fructele de mare - conform bancului:
- Ospatar, ce sunt alea fructe de mare?
- Stiti, marea are niste animale: midii, stridii, caracatite, homari, crabi, caracatita,
- Gata! M-am prins. La fel cum fructele de padure sunt: ursul, vulpea, lupul, cerbul.
Trebuie sa mai apara drepturile insectelor, prin care tzantzarul are tot dreptul sa ne suga, pishte, intzepe etc, , drepturile plantelor medicinale, prin care ne vom supune Sunatoarei, drepturile extraterestrilor, dar asta mai incolo, etc.
Adevarul e ca oamenii s-ar plictisi fara aceste probleme.
Cata poveste inconjuratoare subiectului... e clar ca atunci va veni sfarsitul, cand lupul va trai cu mielul, meilul va trai impreuna cu casuta postala, iar Monica Columbeanu va fi sotia lui Pepe si invers, Irinel, barbatul fatal al Oanei Zavoranu.
Pana atunci insa, n-are rost sa vorbim de un sfarsit global, atata timp cat capra vecinei ne arata ca sfarsiturile locale sunt mult mai frecvente.
"Şi unde nu ne trezim într-o bună dimineaţă plini ciucuri de râie căprească de la caprele Irinucăi! Ei, ei! ce-i de făcut?"
Si apropo de drepturile animalelor, atat oameni cat si caini, cai, pisici, fructe de padure, prin analogie cu fructele de mare - conform bancului:
- Ospatar, ce sunt alea fructe de mare?
- Stiti, marea are niste animale: midii, stridii, caracatite, homari, crabi, caracatita,
- Gata! M-am prins. La fel cum fructele de padure sunt: ursul, vulpea, lupul, cerbul.
Trebuie sa mai apara drepturile insectelor, prin care tzantzarul are tot dreptul sa ne suga, pishte, intzepe etc, , drepturile plantelor medicinale, prin care ne vom supune Sunatoarei, drepturile extraterestrilor, dar asta mai incolo, etc.
Adevarul e ca oamenii s-ar plictisi fara aceste probleme.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)